Theorien internationaler Politik

Der Realismus ist die älteste und einflussreichste Theorie der internationalen Beziehungen:

Grundannahmen:

• Anarchie: Das internationale System hat keine übergeordnete Instanz („Weltregierung“) – Staaten müssen sich selbst schützen
• Staaten als zentrale Akteure: Staaten sind rational handelnde, einheitliche Akteure
• Machtstreben: Staaten streben nach Macht und Sicherheit (Hans Morgenthau: „Interesse, definiert als Macht“)
• Nullsummenspiel: Was ein Staat gewinnt, verliert ein anderer

Neorealismus (Kenneth Waltz): Nicht menschliche Natur, sondern die Struktur des internationalen Systems (Anarchie, Machtverteilung) bestimmt das Verhalten der Staaten. Unterscheidung: Unipolarität, Bipolarität, Multipolarität.

Folgerung: Kooperation ist instabil, Friedenssicherung durch Machtgleichgewicht (Balance of Power) oder Abschreckung.

Der Idealismus (auch: Liberalismus) ist das Gegenmodell zum Realismus:

Grundannahmen:

• Staaten können durch Kooperation, Recht und Institutionen dauerhaften Frieden schaffen
• Nicht nur Staaten, auch internationale Organisationen, NGOs und Individuen sind wichtige Akteure
• Demokratischer Frieden: Demokratien führen untereinander (fast) keine Kriege (Kant: „Ewiger Friede“)
• Wirtschaftliche Verflechtung: Handelsbeziehungen schaffen Friedensanreize

Immanuel Kant („Zum ewigen Frieden“, 1795): Drei Voraussetzungen für Frieden: 1) Republikanische Verfassung, 2) Völkerbund, 3) Weltbürgerrecht. Woodrow Wilson gründete 1920 den Völkerbund auf idealistischer Grundlage.

Der Institutionalismus (auch: liberaler Institutionalismus) vermittelt zwischen Realismus und Idealismus:

• Anerkennt die Anarchie des internationalen Systems (wie Realismus)
• Aber: Internationale Institutionen (UNO, WTO, EU, NATO) können Kooperation fördern und stabilisieren
• Robert Keohane und Joseph Nye: „Power and Interdependence“ (1977) – komplexe Interdependenz zwischen Staaten macht Kooperation rational

Wie fördern Institutionen Kooperation?

• Transparenz: Institutionen liefern Informationen und reduzieren Unsicherheit
• Transaktionskosten: Institutionen senken die Kosten von Verhandlungen
• Regelgebundenes Verhalten: Normen und Sanktionen erhöhen die Kooperationsbereitschaft
• Wiederholte Interaktion: Institutionen schaffen langfristige Beziehungen („Schatten der Zukunft“)

Der Konstruktivismus (Alexander Wendt) kritisiert die materialistischen Theorien:

• Kernthese: „Anarchy is what states make of it“ – die Bedeutung von Anarchie hängt davon ab, wie Staaten sie interpretieren
• Ideen, Normen und Identitäten formen das Verhalten von Staaten, nicht nur materielle Faktoren (Militär, Wirtschaft)
• Beispiel: Die USA besitzen Atomwaffen – für Kanada ist das kein Problem, für Nordkorea schon. Der soziale Kontext (Freund/Feind) bestimmt die Bedrohungswahrnehmung
• Wandel ist möglich: Wenn sich Normen und Identitäten ändern, ändert sich auch das Verhalten (z. B. Ende des Kalten Krieges durch Gorbatschows „Neues Denken“)

Abitur-Tipp: Erstelle eine Vergleichstabelle der vier Theorien mit Kriterien: Menschenbild, zentrale Akteure, Mittel der Friedenssicherung, Möglichkeit von Kooperation. Im Abitur wird häufig eine Fallanalyse verlangt: „Analysieren Sie den Konflikt X aus realistischer und institutionalistischer Perspektive.“ Wendts Satz „Anarchy is what states make of it“ ist ein Klassiker!